任职华中科大校长9年后，李培根于3月31日卸任，原东北大学校长丁烈云接任华中科大校长。因毕业典礼致辞受热议，李培根被学生们称为“根叔”，而其31日发表的离任演说中，共留有19处“遗憾”。

外界对于根叔的认识，多源于其幽默而“懂学生心”的演讲，而并非来自其主政华科期间的具体政策。从这个意义上看，李培根所扮演的公共角色，是溢出一所大学并超越一般大学校长的改革者与开明派形象，契合了当今社会对于大学精神与大学校长的期待与想象。这从其所表达的“遗憾”，大多源自现代大学的共性问题即可看出：教师与学生的距离没有明显缩短；多数学生可能还是未脱离那种类似教育生产线的培养模式；在我们的课堂中，在对学生的潜移默化中，究竟给他们灌输了多少不实事求是的东西……

较之于在公众眼中，只看到这类明星校长的“风光”一面，根叔在卸任演讲中的“遗憾”表达，则是对于他们所扮演的特殊角色的一种真实“还原”。硬币的一面是，于既有的大学治理结构中，深受制度影响的他们，也能够凭借自身的人格魅力与积极作为，影响到所在大学的格局与气质乃至推进大学的改革，如同李培根对于华科的影响，朱清时对于中科大的影响；另一面，正如李培根自己坦言，一些弊端，“我看到了，却无良策”，也即“遗憾”所在。李培根也好，朱清时也罢，他们都是大学制度变革进退之间的一种符号性角色，在努力穷尽现有制度的突破空间之余，注定难掩“遗憾”，而这些遗憾往往超出一己之力的范畴。

从某种程度上说，根叔的遗憾，就是大

改革的一种方向或期待。而以大学校长身份说出这种“遗憾”，敢于揭示这种“遗憾”，则又是对于知识分子担当与人文情怀的诠释。很多时候，对于大学所面临的问题与改革阻力，校长所感受的比普通人应该更多、更深刻。即便不能凭借一己之力作出改变，但能够坦诚说出，于社会而言，也能达成问题意识的共振，不失为改革共识的升华。也正是在这个意义上，根叔才得以走红并受到社会性关注。

如果说根叔的“成功”代表了在现有大学制度下，大学校长所能达到的高度，那么，其卸任之际的“遗憾”则丈量出大学改革在理想与现实之间、个体作为与制度调整之间的落差。这些“遗憾”是大学校长们的遗憾，更是教育制度上的遗憾。它们中的一部分，可以有更多的根叔或超越根叔者去弥补，但更多的遗憾，只能留待制度层面的革新去消解。但毋庸置疑的是，改革的推进，都有赖于根叔式改革开明派的参与与个体坚守，他们既是改革的坚守者，也是改革力量的重要来源。

中国改革开放进程中最保守的那块领地——教育，即将告别什么？中国的教育将抵达何方？根叔留下的疑问，也是整个社会都必须面对的教育改革之问。我们希望看到更多的根叔，但更希望，大学制度的革新与去行政化，能够给予更多的“根叔”以更多的自主空间，方能纾解他们与社会的遗憾。留有遗憾，不应该成为“接地气”的校长们的唯一宿命。遗憾所丈量的差距，也仍待更多个体坚守与更大改革去填充。

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