“尊老爱幼是我们中华民族的传统美德，请您尽量把座位让给老弱病残孕以及带小孩的乘客。”乘坐公交车时，广播里总是不停播放着这句话。我们在看到老年人上了公交车却没有座位时，多数人也会主动把座位让给老年人。但如果在动车上，你买的是坐票，买无坐票的老人或老人家属要求你让座，你会让吗？
5月3号，《华西都市报》发布的一篇微博“动车上拒和老人挤着坐遭指责”，引发网友热议。当天，四川达州八旬老人李某坐动车到成都看病，因只买到达州到营山的座票，到南充时老人被座位的主人、一个女生请了起来。老人女儿想让母亲挤着坐，遭到拒绝。后来一中年男子让了座。老人女儿说：“年轻人应该多学学。”女生委屈地说：“坐自己位置错了吗？”
此事经华西都市报报道后，不少网友投票并留言表达了自己的看法。在某网站就此做的调查中，截至昨天下午4点，在两万多个网友中，仅有不到500名网友觉得女生拒绝和老人挤着座有点不近人情。另外96.5%的人认为，座位主人没做错，老人女儿有点道德绑架。
动车上应该让座吗?姑且先将这个问题搁置不议。这些年，为了提倡“让座”，大家都是蛮拼的：上世纪的时候基本是道德说教，再不行就小喇叭广播;十多年前，发现了谴责的力量，鼓动着大爷大妈们“扇耳光”、“坐大腿”式强行索座;再然后，地方部门尝试以地方立法的姿态，罗列出“请”或“罚”的各种强制手段，于是“让座”这件事，似乎从“主动让”成了“必须让”。但其实，好像也没有任何一种调查或逻辑能证明，这些年在“让座”上的努力，果真就多大程度推进了让座美德的蔚然成风。
拒绝和老人挤着坐动车被指责，这是道德泛化之祸。有人担心，拒绝让座，会让公德斯文扫地，会让社会风化粗鄙不堪。然而有意思的是，在动车拒让座事件后的网络调查中：一方面是九成人支持女孩的拒绝行为，另一方面是五成左右的人愿意主动或被动让座。看起来，这是很分裂的一件事，但实际上，恰恰是民意理性的彰显：在价值认同层面，民意褒扬了让座的美德行为;但在权利尊重层面，拒绝让座同样不是丑事一桩。
动车上拒让座，谈不上什么错，更犯不着指责。我们能做的，是根据自己的情况，能让就让，不让也请待之谦和。
